Od 27 września, tj. od niedzieli w Sanktuarium Mirowskim w Pińczowie będzie wznowiona transmisja Mszy świętej o godzinie 10.00.
W ten sposób Ojcowie Franciszkanie wychodzą naprzeciw prośbom parafian w podeszłym wieku i osób chorych.
Transmisja jest dostępna na naszym KANALE YT
Link do KANAŁU znajduje się też dole naszej strony sanktuariummirowskie.com.pl.
13 września 2020 r., w niedzielę przypada dzień fatimski.
Zapraszamy czcicieli Matki Bożej na różaniec, który rozpocznie się nietypowo, bo o godz. 17.00. Po wieczornej Mszy świętej odmówimy kolejne dwie części różańca. Następnie odbędzie się procesja z figurą Matki Bożej Fatimskiej zakończona Apelem Jasnogórskim.
Ile jest na świecie Matek Bożych? Oczywiście jedna. Ale jeżeli zapytamy ile jest jej wizerunków – w odpowiedzi możemy usłyszeć „Tego pewnie nikt policzyć nie zdoła”.
Wizerunki Najświętszej Maryi Panny można różnie opisywać, nazywać i katalogować. Do tytułu obrazu często dodaje się formę przymiotnikową miejscowości, gdzie Matka Boża ukazała się, lub gdzie jest otoczona szczególną czcią, np.: Guadalupe, Lourdes, Fatima, La Salette, Loreto, Częstochowa, Medjugorie, a w sanktuariach naszej Prowincji zakonnej np. w Kazimierzu Dolnym (Pani Kazimierska), Pińczów – Mirów (Matka Boża Mirowska), Wieliczka (Księżna Wieliczki). Czytaj dalej
Gdzie i jak odbywały się Msze święte.
Miejscem sprawowania Mszy świętych w pierwszych trzech wiekach były domy zamożnych chrześcijan. Część domu przeznaczona i przekazana ówczesnemu Kościołowi była dostosowana do sprawowania Eucharystii. Przygotowywano główną salę zgromadzeń, a obok niej pokój dla katechumenów (przygotowujących się do przyjęcia chrztu), w którym słuchali oni liturgii słowa, ale jeszcze nie modlili się ze wszystkimi wiernymi. Czytaj dalej
Przytaczamy też świadectwo św. Justyna – męczennika i filozofa, który zmarł w 165 roku.
W swojej Apologii chrześcijaństwa przedstawił nam pierwszy i ważne pełny opis liturgii Eucharystii. Istotną sprawą jest to, że widzimy tu ostatecznie ukształtowaną, zasadniczą strukturę Mszy Świętej. Istotną sprawą jest też to, że od II wieku rozdzielono Eucharystie od wieczerzy. Czytaj dalej
Jak wyglądały pierwsze judeochrześcijańskie Eucharystie
Możemy się domyślać, że schemat był podobny do żydowskiego posiłku świątecznego. Ciekawym jest dokument chrześcijański z terenu Syrii – Didache – Nauka Dwunastu Apostołów. Powstał na przełomie I i II wieku. Sam fragment poświęcony Eucharystii prawdopodobnie jest starszy. Czytaj dalej
Aby lepiej zrozumieć Msze św. pierwszych chrześcijan, musimy najpierw dowiedzieć się, jak wyglądał (prawdopodobnie) w tamtym okresie posiłek u Izraelitów.
Posiłek w naszej kulturze to zaspokojenie głodu – czynność niezbędna do przeżycia. Dla Izraelitów posiłek to coś więcej, to przyjęcie daru Przymierza. Dlatego posiłkowi towarzyszyła zawsze modlitwa. Ponieważ pokarm traktowany jest jako dar od Boga, więc posiłek jest sam w sobie święty. Pamiętajmy, że posiłkom towarzyszyła modlitwa błogosławienia Boga, a nie samego pokarmu. Nie znamy niestety żadnych liturgicznych tekstów z tamtego okresu, więc nie wiemy dokładnie, jak wyglądała Ostatnia Wieczerza. Czytaj dalej
Dzieje Mszy świętej, czyli Eucharystii, rozpoczynają się podczas Ostatniej Wieczerzy, w noc poprzedzającą mękę i śmierć Pana Jezusa, gdy Chrystus spożywał posiłek ze swoimi uczniami.
Czytamy o tym u św. Mateusza, (Mt 26, 26-28), św. Łukasza (Łk 22, 17-20), św. Marka (Mk 14, 22-24) oraz św. Pawła (1 Kor 11, 23-25).
Święci ci przedstawiają Ostatnią Wieczerzę jako ucztę paschalną, centralny punkt obchodu święta Paschy, czyli święta dziękczynienia za dar wyzwolenie Żydów z niewoli egipskiej. Czytaj dalej