Przytaczamy też świadectwo św. Justyna – męczennika i filozofa, który zmarł w 165 roku.
W swojej Apologii chrześcijaństwa przedstawił nam pierwszy i ważne pełny opis liturgii Eucharystii. Istotną sprawą jest to, że widzimy tu ostatecznie ukształtowaną, zasadniczą strukturę Mszy Świętej. Istotną sprawą jest też to, że od II wieku rozdzielono Eucharystie od wieczerzy. Czytaj dalej
Jak wyglądały pierwsze judeochrześcijańskie Eucharystie
Możemy się domyślać, że schemat był podobny do żydowskiego posiłku świątecznego. Ciekawym jest dokument chrześcijański z terenu Syrii – Didache – Nauka Dwunastu Apostołów. Powstał na przełomie I i II wieku. Sam fragment poświęcony Eucharystii prawdopodobnie jest starszy. Czytaj dalej
Aby lepiej zrozumieć Msze św. pierwszych chrześcijan, musimy najpierw dowiedzieć się, jak wyglądał (prawdopodobnie) w tamtym okresie posiłek u Izraelitów.
Posiłek w naszej kulturze to zaspokojenie głodu – czynność niezbędna do przeżycia. Dla Izraelitów posiłek to coś więcej, to przyjęcie daru Przymierza. Dlatego posiłkowi towarzyszyła zawsze modlitwa. Ponieważ pokarm traktowany jest jako dar od Boga, więc posiłek jest sam w sobie święty. Pamiętajmy, że posiłkom towarzyszyła modlitwa błogosławienia Boga, a nie samego pokarmu. Nie znamy niestety żadnych liturgicznych tekstów z tamtego okresu, więc nie wiemy dokładnie, jak wyglądała Ostatnia Wieczerza. Czytaj dalej
Znak Krzyża to widoczny znak naszej przynależności do Chrystusa.
Kiedy Go czynimy? Na pewno na początku i końcu modlitwy. Gdy przechodzimy koło kościoła. W chwilach zagrożenia, lęku, strachu, w obronie przed złem, podczas nabożeństw, Mszy św. i uroczystości kościelnych. Błogosławiąc posiłki, chleb. Żegnając najbliższych. Czyli nie ma chwili w naszym życiu, gdzie krzyż nam by nie towarzyszył. I to dobrze. To jest nasza tarcza, to nasza ochrona.
A kiedy został uczyniono po raz pierwszy w naszym życiu i kto Go zrobił? Na pewno podczas chrztu świętego uczynili to nasi rodzice, chrzestni i kapłan. W tym momencie Krzyż wprowadził nas do Kościoła. Czytaj dalej
Stolica Apostolska ogłosiła trzy nowe wezwania w Litanii Loretańskiej: „Mater misericordiae” („Matko Miłosierdzia”), „Mater spei” („Matko nadziei”) i „Solacium migrantium” („Matko migrantów / Ulgo migrantów”).
„Mater misericordiae” czyli „Matko miłosierdzia” już jest zatwierdzone i używane w polskiej wersji Litanii Loretańskiej. Ma być umieszczone po „Mater Ecclesiae (Matko Kościoła)”. Obecnie zatwierdzona w Polsce wersja Litanii Loretańskiej umieszcza wezwanie „Matko miłosierdzia” po „Matko łaski Bożej”. (W Polsce będzie można odmawiać jak dotychczas) Czytaj dalej
Zapraszamy do naszego Sanktuarium do wspólnego odmawiania Koronki do Miłosierdzia Bożego. Spotykamy się codziennie w kościele na Mirowie – czyli w Sanktuarium Mirowskim o godzinie 15:00 i wspólnie Ją odmawiamy. Zapraszamy chętnych.