„W czasach staropolskich istniał zwyczaj grzebania zmarłych w kościołach i przylegających doń cmentarzach.” Do czasu przybycia franciszkanów, zmarłych grzebano tylko wokół świątyń. Potem zaczęto ciała zmarłych składać w kryptach, czyli grobach powstałych przez wybranie ziemi pod podłogami. Czytaj dalej
Archiwum kategorii: archiwum
Pierwotna Msza św. cz. – V
Gdzie i jak odbywały się Msze święte.
Miejscem sprawowania Mszy świętych w pierwszych trzech wiekach były domy zamożnych chrześcijan. Część domu przeznaczona i przekazana ówczesnemu Kościołowi była dostosowana do sprawowania Eucharystii. Przygotowywano główną salę zgromadzeń, a obok niej pokój dla katechumenów (przygotowujących się do przyjęcia chrztu), w którym słuchali oni liturgii słowa, ale jeszcze nie modlili się ze wszystkimi wiernymi. Czytaj dalej
Ze zbiorów Jana Góreckiego
Ze zbiorów Jana Góreckiego, to tytuł galerii zdjęć, które zostały udostępnione na stronie Sanktuarium Mirowskiego w Pińczowie. Przedstawiają, zatrzymane chwile z życia wspólnoty (jeszcze nie parafii).
Jan Górecki – pińczowski fotografik, który na kliszy fotograficznej utrwalał życie miasta we wszystkich jego aspektach. Był dokumentalistą, dzięki któremu możemy zobaczyć, jak kiedyś wyglądał Pińczów.
Zapraszamy do galerii TUTAJ
Pierwotna Msza św. cz. – IV
Przytaczamy też świadectwo św. Justyna – męczennika i filozofa, który zmarł w 165 roku.
W swojej Apologii chrześcijaństwa przedstawił nam pierwszy i ważne pełny opis liturgii Eucharystii. Istotną sprawą jest to, że widzimy tu ostatecznie ukształtowaną, zasadniczą strukturę Mszy Świętej. Istotną sprawą jest też to, że od II wieku rozdzielono Eucharystie od wieczerzy. Czytaj dalej
Pierwotna Msza św. cz. – III
Jak wyglądały pierwsze judeochrześcijańskie Eucharystie
Możemy się domyślać, że schemat był podobny do żydowskiego posiłku świątecznego. Ciekawym jest dokument chrześcijański z terenu Syrii – Didache – Nauka Dwunastu Apostołów. Powstał na przełomie I i II wieku. Sam fragment poświęcony Eucharystii prawdopodobnie jest starszy. Czytaj dalej
Msze pierwszych chrześcijan – część II
Aby lepiej zrozumieć Msze św. pierwszych chrześcijan, musimy najpierw dowiedzieć się, jak wyglądał (prawdopodobnie) w tamtym okresie posiłek u Izraelitów.
Posiłek w naszej kulturze to zaspokojenie głodu – czynność niezbędna do przeżycia. Dla Izraelitów posiłek to coś więcej, to przyjęcie daru Przymierza. Dlatego posiłkowi towarzyszyła zawsze modlitwa. Ponieważ pokarm traktowany jest jako dar od Boga, więc posiłek jest sam w sobie święty. Pamiętajmy, że posiłkom towarzyszyła modlitwa błogosławienia Boga, a nie samego pokarmu. Nie znamy niestety żadnych liturgicznych tekstów z tamtego okresu, więc nie wiemy dokładnie, jak wyglądała Ostatnia Wieczerza. Czytaj dalej
Msze pierwszych chrześcijan – część I
Dzieje Mszy świętej, czyli Eucharystii, rozpoczynają się podczas Ostatniej Wieczerzy, w noc poprzedzającą mękę i śmierć Pana Jezusa, gdy Chrystus spożywał posiłek ze swoimi uczniami.
Czytamy o tym u św. Mateusza, (Mt 26, 26-28), św. Łukasza (Łk 22, 17-20), św. Marka (Mk 14, 22-24) oraz św. Pawła (1 Kor 11, 23-25).
Święci ci przedstawiają Ostatnią Wieczerzę jako ucztę paschalną, centralny punkt obchodu święta Paschy, czyli święta dziękczynienia za dar wyzwolenie Żydów z niewoli egipskiej. Czytaj dalej
Czy wiesz że!
Odpust zupełny, jak mówi konstytucja apostolska „Indulgentiarum doctrina” papieża Pawła VI, to „darowanie przed Bogiem kary za grzechy, zgładzone już co do winy”.
Czym jest w takim razie rozgrzeszenie udzielane przez spowiednika, a czym darowanie kar za grzechy?
Rozgrzeszenie otrzymane w sakramencie pokuty i pojednania – czyli spowiedzi – to „wymazanie” naszych win – grzechów, darowanie kary wiecznej, abyśmy powrócili do więzi-komunii z Bogiem. Czytaj dalej
Pińczowskie katakumby u Franciszkanów
1686 to rok budowy katakumb pod kościołem mirowskim.
W latach 1685 – 1830 pochowano tu ciała zmarłych 89 zakonników oraz 426 osób świeckich, w tym rodzinę Myszkowskich z fundatorem Stanisławem Kazimierzem.
W części katakumb znajdujących się pod chórem zakonnym – jest to małe pomieszczenie – na sklepieniu odnajdujemy daty i napisy 1952 – ojciec Adam, brat Jozafat, brat Gerard, 1957 – ojciec Matlak, ojciec Zbigniew i Halko (?). Zapewne są to daty, gdy zakonnicy jeszcze schodzili do nich (a może są to daty pochówków, chociaż raczej nie, ponieważ wtedy były on w katakumbach zakazane). Te katakumby zostały przykryte częściowo piaskiem.
zdjęcia znajdują się w galerii TUTAJ
Rzecznik Episkopatu: rusza inicjatywa #WakacyjneMsze
Wszyscy mamy prawo do wakacji, ale nie można w tym czasie rezygnować z niedzielnych Mszy Świętych, które są nam potrzebne do dobrego funkcjonowania duchowego, podobnie jak wypoczynek. W mediach społecznościowych możemy publikować zdjęcia z kościołów i kaplic, które odwiedzamy, używając hasztagu #WakacyjneMsze – podkreśla rzecznik Konferencji Episkopatu Polski ks. Paweł Rytel-Andrianik.